まずは男雛と女雛を揃え、その後にその他の人形を買い足していったのか、大きさも表情も様々。お内裏様とその下の官女の大きさが違ったりしています。大迫の「宿場の雛祭り」では、いろいろな種類のお雛様や人形が一緒に飾られているのも、特徴のひとつと言えるでしょう。

『享保（きょうほう）雛』
江戸の中期、享保（1716～36）の頃に流行したと伝わる内裏雛で、この名がついたのは明治時代からと言われています。享保は作成年度を限定するものではなく、人形の形式の呼称です。享保雛の顔は少し面長な大きな人形で、金襴や錦を使った豪華な衣装が鮮やかです。男雛は束帯姿で手に笏を、女雛は五衣、唐衣に赤い袴で冠をつけ扇を持ちます。

『次郎左右衛門雛』
京都の人形師、菱屋（雛屋）次郎左右衛門が創りだした雛で、作者の名前で呼ばれる唯一の人形です。作者が宝暦11年（1761）頃に江戸へ下り、日本橋・室町でこの人形を売り出しました。丸い団子のような顔に目鼻の愛らしい典雅な表情は、江戸の人気を集めたといいます。

『古今雛』
江戸時代の後半にかけ、次郎左右衛門雛と相前後して世に出たひな人形です。明和（1764～72）の頃、江戸・池之端の雛人形問屋であった大槌屋が、人形師の舟月に作らせたもので、現在ある雛人形の原型といわれています。その姿は美しく艶やかで、衣装も従来のものに金糸や色糸で縫い取りをし、一層華やかなものにしました。顔は眼にガラス玉をはめ込むなど、精巧で写実的です。